Del 24 de mayo al 15 de septiembre el espacio cultural La Casa Encendida alberga una exposición que analiza la inferioridad cultural construida en un mundo anti-negro desde el Renacimiento europeo y plantea un futuro diferente y emancipador.
Esta muestra destaca cómo en la tradición intelectual negra la cuestión transcendental no ha sido la clase ni la raza, sino la impugnación a la universalidad de lo humano a modo de producto de la cristiandad y de las narrativas que sujetan el orden simbólico de Occidente; en las que la persona negro está objetualizada, inferiorizada y animalizada. Es expulsada de una humanidad sustentada en los principios burgueses occidentales.
La filósofa jamaicana Sylvia Winter y otros intelectuales negros del siglo XX, conscientes de este problema, consideraban que quienes habían sufrido la opresión podían legitimar una versión alternativa de lo humano, emprendiendo así una desobediencia intelectual que se erige del proyecto contrahumanista que venía de las luchas abolicionistas.
La exposición plantea varias cuestiones: ¿qué significa ser humano? ¿Por qué persisten los racismos con total impunidad? ¿Cuáles son las estrategias de autodefensa? . Primero se plantea una parte bajo el nombre Deshumanización, con obras de Claudia Claremi, Frida Orupabo, Sybil Coovi Handemagnon, D. W. Griffith y de Archivos Negros. Trabajos que evidencian un mundo anti-negro y el racismo persistente del presente y sus orígenes.
La segunda parte, Rehumanización, cuenta con piezas de Kongo Astronauts, The Otholith Group, Alice Coltrane, Sun Ra, Drexciya, W.E.B. Du Bois, Ishmael Reed, Octavia E. Butler, Fred Moten, Sony Labuo Tansi, Kodwo Eshun, Louis Chude-Sokei, Amos Tutuola, Tricky, Drecxiya y Cymande. Esta sección muestrar, reflexiona e imagina una humanidad más allá del hombre. Las obras destacan cómo las resistencias a esa condición inhumana permiten releer la historia y jugar con la raza sin quedarse atrapado en ella.
La comisaria de la exposición es la investigadora y fundadora y editora de Radio África TaniaSafura Adam (Maputo - Mozambique, 1979). Sus investigaciones exploran las diásporas negras, sus movimientos y resistencias y las músicas populares africanas.
Crédito imagen:
© Kongo Astronauts, courtesy of the artists and Axis Gallery, NY